Deutsche Volkstänze 48/49, Deutsche Volkstänze aus dem Karpatenraum: Unterschied zwischen den Versionen

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Nachweisbar etwas älter sind wohl die in der Gegenreformation aus dem Salzkammergut eingeführten beiden Ländlertänze und der Knollpa, der an Schleunige aus dem Salzkammergut erinnert.
 
Nachweisbar etwas älter sind wohl die in der Gegenreformation aus dem Salzkammergut eingeführten beiden Ländlertänze und der Knollpa, der an Schleunige aus dem Salzkammergut erinnert.
  
Ich habe das Gefühl, diese Tänze wurden ausgewählt, um aus nationalistischen Gründen Eigenständiges der deutschen Volksgruppe im Osten zu dokumentieren. Zumindest einige dieser Tänze oder Tanzfiguren sind aber nicht "typisch deutsch", sondern wurden in anderen Völkern genauso oder in ähnlicher Art getanzt. Da ich fremdsprachliche Tanzbeschreibungen nicht lesen kann, fehlen mir dazu Beweise. Einiges dazu habe ich berits auf [[Deutscher Volkstanz - slowakischer Volkstanz]] und [[Deutscher Volkstanz - tschechischer Volkstanz]] zusammengetragen.
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Ich habe das Gefühl, diese Tänze wurden ausgewählt, um aus nationalistischen Gründen Eigenständiges der deutschen Volksgruppe im Osten zu dokumentieren. Zumindest einige dieser Tänze oder Tanzfiguren sind aber nicht "typisch deutsch", sondern wurden in anderen Völkern genauso oder in ähnlicher Art getanzt. Da ich fremdsprachliche Tanzbeschreibungen nicht lesen kann, fehlen mir dazu Beweise. Einiges dazu habe ich bereits auf [[Deutscher Volkstanz - slowakischer Volkstanz]] und [[Deutscher Volkstanz - tschechischer Volkstanz]] zusammengetragen.
  
 
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Version vom 16. Oktober 2013, 15:22 Uhr

Herausgegeben von Karl Horak

Bärenreiter-Ausgabe 1278, Bärenreiter Kassel, Basel, London, New York, 1961

Herausgeber

Die "Deutschen Volkstänze" werden im Auftrage des Arbeitskreises für Tanz im Bundesgebiet neu herausgegeben von Hans Severin.

Inhaltsverzeichnis

Einleitung kritisch betrachtet

Im Buch Volkstanz zwischen den Zeiten wird gefordert, ältere Volkstanzveröffentlichungen auf ihre Eignung zur heutigen Zeit kritisch zu hinterfragen. Dies versuche ich hier für dieses Buch. Allgemein gültiges dazu habe ich auf der Seite Gestalteter Tanz zusammengestellt.

Horak unterscheidet in der Einleitung zwischen älteren Formen bzw. ältestem Tanzgut und neueren Formen, ohne dies zu präzisieren. Aus seiner Formulierung entsteht der Eindruck, dass die älteren Formen aus der Erstbesiedelung mit Deutschen Siedlern ab dem 12. Jahrhundert stammen würden. Im Buch sind dagegen fast nur im 19. Jahrhundert allgemein übliche Tanzformen veröffentlicht, dieser offensichtlich gewollte Eindruck ist falsch.

Nachweisbar etwas älter sind wohl die in der Gegenreformation aus dem Salzkammergut eingeführten beiden Ländlertänze und der Knollpa, der an Schleunige aus dem Salzkammergut erinnert.

Ich habe das Gefühl, diese Tänze wurden ausgewählt, um aus nationalistischen Gründen Eigenständiges der deutschen Volksgruppe im Osten zu dokumentieren. Zumindest einige dieser Tänze oder Tanzfiguren sind aber nicht "typisch deutsch", sondern wurden in anderen Völkern genauso oder in ähnlicher Art getanzt. Da ich fremdsprachliche Tanzbeschreibungen nicht lesen kann, fehlen mir dazu Beweise. Einiges dazu habe ich bereits auf Deutscher Volkstanz - slowakischer Volkstanz und Deutscher Volkstanz - tschechischer Volkstanz zusammengetragen.