Deutsche Volkstänze 56/57, Volkstänze aus der Slowakei: Unterschied zwischen den Versionen

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Horak beklagt in der Einleitung das Schwinden der älteren Tanz-Überlieferung, behauptet aber, im Hauerland sei die Überlieferung altertümlicher geblieben. Bis auf die beiden Kettentänze kommen mir die hier veröffentlichten Tänze allerdings nicht sehr altertümlich vor.
 
Horak beklagt in der Einleitung das Schwinden der älteren Tanz-Überlieferung, behauptet aber, im Hauerland sei die Überlieferung altertümlicher geblieben. Bis auf die beiden Kettentänze kommen mir die hier veröffentlichten Tänze allerdings nicht sehr altertümlich vor.
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Ich habe das Gefühl, diese Tänze wurden ausgewählt, um aus nationalistischen Gründen Eigenständiges der deutschen Volksgruppe im Osten zu dokumentieren. Zumindest einige dieser Tänze oder Tanzfiguren sind aber nicht "typisch deutsch", sondern wurden in anderen Völkern genauso oder in ähnlicher Art getanzt. Da ich fremdsprachliche Tanzbeschreibungen nicht lesen kann, fehlen mir dazu Beweise. Einiges dazu habe ich bereits auf [[Deutscher Volkstanz - slowakischer Volkstanz]] und [[Deutscher Volkstanz - tschechischer Volkstanz]] zusammengetragen.
  
 
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Version vom 16. Oktober 2013, 15:21 Uhr

Gesammelt und herausgegeben von Karl Horak und Karl Schwartz

Bärenreiter-Ausgabe 4368, Bärenreiter Kassel, Basel, London, New York, 1961

Herausgeber

Die "Deutschen Volkstänze" werden im Auftrage des Arbeitskreises für Tanz im Bundesgebiet neu herausgegeben von Hans Severin.

Inhaltsverzeichnis

Einleitung kritisch betrachtet

Im Buch Volkstanz zwischen den Zeiten wird gefordert, ältere Volkstanzveröffentlichungen auf ihre Eignung zur heutigen Zeit kritisch zu hinterfragen. Dies versuche ich hier für dieses Buch. Allgemein gültiges dazu habe ich auf der Seite Gestalteter Tanz zusammengestellt.

Horak beklagt in der Einleitung das Schwinden der älteren Tanz-Überlieferung, behauptet aber, im Hauerland sei die Überlieferung altertümlicher geblieben. Bis auf die beiden Kettentänze kommen mir die hier veröffentlichten Tänze allerdings nicht sehr altertümlich vor.

Ich habe das Gefühl, diese Tänze wurden ausgewählt, um aus nationalistischen Gründen Eigenständiges der deutschen Volksgruppe im Osten zu dokumentieren. Zumindest einige dieser Tänze oder Tanzfiguren sind aber nicht "typisch deutsch", sondern wurden in anderen Völkern genauso oder in ähnlicher Art getanzt. Da ich fremdsprachliche Tanzbeschreibungen nicht lesen kann, fehlen mir dazu Beweise. Einiges dazu habe ich bereits auf Deutscher Volkstanz - slowakischer Volkstanz und Deutscher Volkstanz - tschechischer Volkstanz zusammengetragen.